| ПРАКТИКА РАДОСТНОЙ НАДЕЖДЫ |
|
ВВЕДЕНИЕ
Некоторые Учителя Индии говорят, что на Западе не точно переводится термин дхьяны, сводя его к понятию медитации, которая там имеет смысловое значение, как концентрации, так и размышления! И это понятно потому, что Учитель пытается все поставить на свои места. Так как: 1. Концентрация относится к дхаране, методы которой мы отнесли к Пространству Пути Веры! 2. А способность к размышлению уже к дхьяне, которую мы представляем в данной книге как практический метод Времени Радостной Надежды! Но на самом деле, практически, мы не можем их отделить друг от друга, так как до размышления, мы обязательно должны сконцентрироваться на тематике нашего размышления! |
