| СТЯЖАНИЕ ДУХА ОТ БОГА В ЦИКЛИЧНОСТИ ИНФОРМАЦИОННО – ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ |
|
ПРЕДИСЛОВИЕ
Проявление цикличности Информационно – Энергетических Процессов мы можем видеть в Торе (Брейшит, 1) сразу же, при описании Первого Дня Творения Господа: «3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.» И здесь суточный цикл, названный «день один» или «День Един», разбивается на истечение Четырех его частей от его Единого Целого, таких как день, вечер, ночь и утро, причем сначала появляются понятия день и ночь, в затем уже вечер и утро! И эта цикличность смены отдельных частей Единого Дня, дает пищу для нашего ума о Разумном – Бина представлении им понятия последовательного истечения «Времени», которое ничем уловить нельзя, как только через регистрацию любых «замкнутых» последовательно протекающих циклических Информационно – Энергетических Процессов, которые могут происходить в Природе! Мало того, но не совсем последовательное изложение в Торе частей суток говорит нам о том, что здесь содержится определенная тайна, которая может быть объяснена представлением Единства суток, например, в качестве монады! Так в такой монаде ее половинки говорят сами за себя, какая из них является днем, а какая ночью! А вот ее «глазки» и могут представлять нам в ней вечер и утро! И здесь необходимо заострить внимание читателя на то обстоятельство, что современная материалистически направленная наука «огульно» заявляет, что она базируется только на том, что можно воспроизвести опытным путем, в иудаизме называемом идолопоклонством, и потому отвергает другие методы познания, например, такие как метафизику различных духовных школ или Каббалу иудаизма! Но на самом деле, например, в физике, такая наука опирается всего-навсего на три аксиомы, которые включают в себя до конца еще не опознанные понятия о массе, пространстве и времени! И если массу какого – либо предмета, мы можем как-то еще «пощупать», то вот пространство и время мы можем измерять только апосредственно, через принятые в материалистической науке измерительные эталоны, сделанные из той же материи, которую можно представить только все той же до конца не изученной в этой науке массой! Таким образом, мы можем заключить, что в таких обстоятельствах даже материальную Природу мы можем изучать только умозрительно! А если учесть то, что у человека доминирует только левая половина мозга, склонная принимать только то, что поддается логическому рациональному анализу последовательно протекающих процессов, то все то, что не укладывается в эти рамки, нашим умом, как фараоном Египта, отвергается! Так может быть отвергнута любая Целостность или День Един, если мы нашему мышлению не представляем информацию об истечении рациональной логической последовательности его частей! Но как же тогда быть, когда нами ставится задача изучения того, что еще неизведанно? Выходит так, что тайну неизведанного можно постичь за барьером логики нашего разумного последовательно излагаемого рационального мышления, где левая половина нашего мозга уже не может ничего воспринять! Но как же тогда быть с задачей необходимости восприятия Бога, когда мы не можем Его логически измерить нашим умом, так как нет никого над Ним, кто бы Его измерил? И тогда мы можем вспомнить о том, что Господь Сам открылся пророку Аврааму через Книгу – Сефер Йецира – Созидания! И эта Книга до сих пор является основополагающей в науке Каббала! И в этой Книге, конечно же, восприятие Господа для рациональной компоненты нашего ума ограничено понятием 10 Его Альтруистических Качеств, названных Сефиротами! А уже эти 10 Сефирот познаются посредством Древа Вечной Жизни обусловливающее связи Сефирот между собой 22 Знаками алфавита языка иврит! Но чем тогда являются для нашего ума 22 Знака алфавита языка иврит? С научной точки зрения можно говорить, что 22 Знака алфавита языка иврит в данных обстоятельствах являют собой скрытые за ними 22 аксиомы взаимоотношения Духа Бога с окружающей нас Природой! И эти аксиомы можно познать нашим умом только через исследование исторических событий, которые представляются нам в Священных Писаниях, при жизнеописании деятельности Духовных Учителей Человечества! Но познание нашим умом 22 аксиом взаимоотношения Духа Бога с окружающей нас Природой имеет ту особенность, что они не раскрываются человеку, в левой доминирующей половине нашего мозга до тех пор, пока он не осмыслит все логические связи каждой из них до конца. И поэтому осмысление этих аксиом сравнивается с таинством строительства Храма, которое должно происходить внутри ума каждого человека! И пока не положен последний «камень преткновения» при строительстве этого Храма, эти аксиомы, в логической их форме, не открываются человеку! Недаром, например, в христианстве, апостол Петр сравнивается с таким «Камнем»! «Каждый кирпичик, добавленный к зданию храма, построенного из кирпича, ведет к завершению его строительства. Таким образом, продолжай прилагать усилия и, однажды, внезапно ты пройдешь сквозь низшие сферы своего разума и войдешь в состояние созерцания.» (Садгуру Шивайя Субрамуниясвами, Божественное "Я") Памятуя о «кирпичиках», в этой книге мы попытаемся заострить внимание на тех таинствах, которые представляются частями, содержащимися в исследуемых Целостных временных периодах как Стяжание Духа от Бога в цикличности Информационно – Энергетических Процессов! |
