| ПЕРЕДАЧА ЭМАНАЦИЙ ПОДОБИЯ БОГА ЧЕЛОВЕКУ НОВОГО ТВОРЕНИЯ |
|
ВВЕДЕНИЕ
Современные литературные источники «Человека Нового Творения» терминологически относят к человеку, духовное состояние которого определяется его Шестой Расой! Но это не совсем верно, так как начало перехода в подобное духовное состояние человека, согласно Торе, осуществляется с пророка Авраама, когда он по указанию Бога со своей общиной покинул мир идолопоклонников! Но здесь необходимо обратить внимание читателя на то обстоятельство, что по существу покинуть мир идолопоклонства равносильно задаче древних религий, делавших акцент на том, чтобы не рождаться на Земле! Как это так? Дело в том, что человек предшествовавших Пяти Рас подошвами своих ног стоит на Земле! А в подошвах у него располагается малая чакра, называемая «Патала («область грешников»). Ему соответствует седьмой нижний под миром людей астральный мир, называемый Патала или Какола («черный яд»). В этом измерении падшие души непрерывно подвержены насилию и разрушению.» И эта Земля, согласно Торе, относится к Ур-Касдим, где проживали и евреи до пророка Авраама. Пророк же Авраам, послушав Бога, ушел с этого места проживания, что с духовной точки зрения вменилось ему в праведность! Для простоты объяснения, допустим то, что уход Авраама из Ур-Касдим в Харан, равносильно тому, что он и его община, подошвами своих ног переместилась к следующей, более высокой малой чакре, называемой уже «Махатала («великое дно») - Центр в ступнях. С ним связано отсутствие сострадания. Шестой нижний астральный мир.»! Во времена же пророка Иакова, согласно Торе, Еврейский Народ вошел уже в Египет, где правит эго фараона! И это равносильно тому, что подошвы ног Еврейского Народа уже переместились и стали опираться на следующую малую чакру, называемую уже «Расатала («подземная область») - Центр в лодыжках. Связана с чувством эгоизма и собственничества. Соотносится с пятым нижним астральным миром — Риджима («изначальный») или Расатала.»! Но вот во времена пророка Моше, Еврейский Народ совершил уже Исход и из Египта в пустыню! И это равносильно тому, что подошвы ног Еврейского Народа уже переместились и стали опираться на следующую малую чакру, называемую уже «Талатала («низшая сфера») - Центр в икрах ног. Выражает постоянное умственное заблуждение и беспокойство, тупое упрямство и связана с тотальным инстинктом самосохранения. Соотносится с четвертым миром низшего астрала — Тамисра («тьма»), по-другому — Талатала.»! Но в чем же оказывается преимущество перемещения ступней ног на четвертую малую чакру снизу вверх? Хотя, в этом случае, у человека опорой оказывается Тьма, но он при этом уже выходит из под власти своего эго, как фараона Египта, и, обращаясь к Богу посредством верхних основных своих чакр, имеет возможность участия в таинстве причастия к Телу и Крови Христа или Машиаха! Так, согласно Торе: 1. Во времена пророка Авраама, на место его Сахасрара чакры перемещается Сфира Бина – Разум! 2. Во времена пророка Иакова, на место его Сахасрара чакры перемещается уже Сфира Хохма – Мудрость! 3. А во времена пророка Моше, когда Еврейский Народ совершил уже Исход и из Египта, на место его Сахасрара чакры перемещается уже Высшая Сфира Кетер – Сияние, и человек может тогда приобретать непосредственный контакт с Даат – Знанием Бога! Таким образом, путем четырех этапного перехода, как бы с одной Земли на другую, человек получает возможность причастия к «Сосудам Хабад» Господа, когда его Сахасрара чакра, как бы постепенно опускаясь, оказывается связанной непосредственно с его сердцем! И это хорошо согласуется с данными, приводимыми доктором антропологических наук Карлосом Кастанедой, пишущим о том, что «точка сборки светящегося кокона человека» во «Вселенной Орла», в процессе его духовного совершенствования, как бы и углубляется внутрь этого кокона! Здесь как бы происходит реализация древней мантры: «Ом Мани Падме Хум!»… Разница состоит только в том, что: 1. У «Ветхого Человека», «Хум» как бы размещался в макушке его головы, в Сахасраре чакре! 2. А у «Человека Нового Творения» «Хум» оказывается уже в районе его сердца! |
